Κάθε χρόνο στις 28 Οκτωβρίου τιμούμε αυτούς που αγωνίσθηκαν κατά των κατακτητών στην περίοδο 1940-1944. Η πραγματική απόδοση τιμής στους προγόνους μας επιβάλλει να διδασκόμαστε από την Ιστορία για να μην ξαναπέσουμε θύματα παρομοίων καταστάσεων με εκείνες του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Δεν αρκεί απλώς να φωνάζουμε κατά του Φασισμού και του Ναζισμού. Πρέπει η διαμαρτυρία να συνοδεύεται από καταγγελία ορισμένων μεθόδων του Μουσσολίνι, οι οποίες συνεχίζονται και σήμερα με τρόπο διαφορετικό, αλλά εξίσου επικίνδυνο.
Καταδίκη των εγκλημάτων του ιδρυτή του ιταλικού Φασισμού σημαίνει να θυμόμαστε, να διδάσκουμε και να καταγγέλλουμε διαρκώς τη δημιουργία μειονοτικών ζητημάτων εις βάρος της εθνολογικής μας υποστάσεως και της εδαφικής μας ακεραιότητος. Ο Μουσσολίνι αφ’ ενός μεν χρησιμοποίησε ως συνεργάτες του ιταλικού στρατού τους Μουσουλμάνους Τσάμηδες της Θεσπρωτίας, αφ’ ετέρου δε προσπάθησε να κατασκευάσει ξεχωριστή εθνική συνείδηση στους Βλαχόφωνους Έλληνες της Πίνδου και της Θεσσαλίας. Στο ζήτημα των Τσάμηδων σήμερα δυστυχώς τον ακολουθεί η γείτων Αλβανία υπό τον ψευδεπίγραφο μανδύα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Στο δεύτερο ζήτημα η ελληνοπρεπής αντίδραση των Βλάχων ήταν αποστομωτική ώστε σήμερα ελάχιστοι τολμούν να αμφισβητούν την ελληνικότητά τους. Απαιτείται, όμως, επαγρύπνηση.
Οι Τσάμηδες ήταν Έλληνες Ορθόδοξοι, οι οποίοι εξισλαμίσθηκαν κατά τον 17ο αιώνα λόγω Τουρκοκρατίας. Η απομάκρυνσή τους από την Ορθοδοξία τούς απομάκρυνε και από τον Ελληνισμό. Μεταβλήθηκαν σε Τουρκαλβανούς και απηνείς διώκτες του έθνους μας. Μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών το 1923-1924 έπρεπε να φύγουν α και αυτοί από τη Θεσπρωτία. Η κυβέρνηση Θεοδώρου Παγκάλου τού ς κράτησε διότι έβλεπε τα φιλοαλβανικά αισθήματά τους. Αφελής ελληνική πολιτική , η οποία πίστευε ότι έτσι θα αποκτούσαμε φιλικούς δεσμούς με το νέο αλβανικό κράτος, το οποίο ιδρύθηκε το 1913 με την καταπάτηση ελληνικών εδαφών (Βόρειος Ήπειρος). Ούτε η Αλβανία ούτε οι 20.000 Τσάμηδες της Θεσπρωτίας ανταπέδωσαν την ευγένειά μας. Οι μεν Αλβανοί καταπίεσαν και καταδίωξαν την ελληνική εθνική κοινότητα. Οι δε Μουσουλμάνοι Τσάμηδες συνεργάσθηκαν με τους Ιταλούς κατακτητές κατά την περίοδο 1941-1943. Δημιούργησαν την αλβανική πολιτοφυλακή ΞΙΛΙΑ και φόνευσαν πολλούς Έλληνες. Αποκορύφωμα ήταν η σφαγή των προκρίτων της Παραμυθιάς. Έφυγαν εγκαίρως προς την Αλβανία πριν συλληφθούν από τον ΕΔΕΣ του Ναπολέοντος Ζέρβα και 1900 από αυτούς καταδικάσθηκαν το 1945 ως εγκληματίες πολέμου.
Οι Βλάχοι ή Βλαχόφωνοι Έλληνες είναι γηγενείς πληθυσμοί, οι οποίοι από την εποχή της Ρωμαϊκής κατακτήσεως έγιναν δίγλωσσοι, Εκτός από τα ελληνικά ομιλούν και ένα λατινογενές ιδίωμα, το οποίο δεν γράφεται ούτε δημιουργεί ξεχωριστή εθνική συνείδηση. Οι Βλαχόφωνοι πάντα αγωνίσθηκαν υπέρ Ορθοδοξίας και Ελληνισμού, είτε ως οπλαρχηγοί (Γεωργάκης Ολύμπιος, παπα-Ευθύμης Βλαχάβας) είτε ως Εθνικοί Ευεργέτες (Αβέρωφ, Ζάππας, Σίνας κ.α). Τον 19ο αιώνα επιχείρησε ανεπιτυχώς να τους προσεταιρισθεί η Ρουμανική προπαγάνδα, Το 1941 οι Ιταλοί με έδρα τη Λάρισα προσπάθησαν να δημιουργήσουν, με εντολή του Μουσσολίνι, το Πριγκηπάτο της Πίνδου με ψευτοπρίγκηπα τον Αλκιβιάδη Διαμάντη. Ελάχιστοι Βλαχόφωνοι προσχώρησαν παρά τη βία και τις απειλές. Η μπότα του Ιταλικού Φασισμού δεν μπόρεσε να αλλοιώσει το ελληνικό φρόνημα των Βλάχων. Στόχος του Μουσσολίνι ήταν να τους πείσει ότι είναι απόγονοι της αρχαίας Ρώμης και να κατασκευάσει κράτος Βλάχων στην Κεντρική Ελλάδα. Βλάχοι επιστήμονες που αντιστάθηκαν, όπως ο Ευάγγελος Αβέρωφ, μετέπειτα πολιτικός και συγγραφέας, και ο ιατρός Νικόλαος Ράπτης εκτοπίσθηκαν από τη Λάρισα σε στρατόπεδο αιχμαλώτων του Μιλάνου.
Η ... δημοκρατική Αλβανία σήμερα έχει θέσει ως πρώτη προτεραιότητα τη δικαίωση των Τσάμηδων, δηλαδή των συνεργατών του Μουσσολίνι! Το ζήτημα των Βλάχων το ανακινούν ορισμένοι επαγγελματίες των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Είναι απαράδεκτο στο όνομα της δημοκρατίας να υπάρχουν κυβερνήσεις ή σωματεία που κατασκευάζουν μειονότητες όπως έκανε ο Μουσσολίνι!
Καταδίκη των εγκλημάτων του ιδρυτή του ιταλικού Φασισμού σημαίνει να θυμόμαστε, να διδάσκουμε και να καταγγέλλουμε διαρκώς τη δημιουργία μειονοτικών ζητημάτων εις βάρος της εθνολογικής μας υποστάσεως και της εδαφικής μας ακεραιότητος. Ο Μουσσολίνι αφ’ ενός μεν χρησιμοποίησε ως συνεργάτες του ιταλικού στρατού τους Μουσουλμάνους Τσάμηδες της Θεσπρωτίας, αφ’ ετέρου δε προσπάθησε να κατασκευάσει ξεχωριστή εθνική συνείδηση στους Βλαχόφωνους Έλληνες της Πίνδου και της Θεσσαλίας. Στο ζήτημα των Τσάμηδων σήμερα δυστυχώς τον ακολουθεί η γείτων Αλβανία υπό τον ψευδεπίγραφο μανδύα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Στο δεύτερο ζήτημα η ελληνοπρεπής αντίδραση των Βλάχων ήταν αποστομωτική ώστε σήμερα ελάχιστοι τολμούν να αμφισβητούν την ελληνικότητά τους. Απαιτείται, όμως, επαγρύπνηση.
Οι Τσάμηδες ήταν Έλληνες Ορθόδοξοι, οι οποίοι εξισλαμίσθηκαν κατά τον 17ο αιώνα λόγω Τουρκοκρατίας. Η απομάκρυνσή τους από την Ορθοδοξία τούς απομάκρυνε και από τον Ελληνισμό. Μεταβλήθηκαν σε Τουρκαλβανούς και απηνείς διώκτες του έθνους μας. Μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών το 1923-1924 έπρεπε να φύγουν α και αυτοί από τη Θεσπρωτία. Η κυβέρνηση Θεοδώρου Παγκάλου τού ς κράτησε διότι έβλεπε τα φιλοαλβανικά αισθήματά τους. Αφελής ελληνική πολιτική , η οποία πίστευε ότι έτσι θα αποκτούσαμε φιλικούς δεσμούς με το νέο αλβανικό κράτος, το οποίο ιδρύθηκε το 1913 με την καταπάτηση ελληνικών εδαφών (Βόρειος Ήπειρος). Ούτε η Αλβανία ούτε οι 20.000 Τσάμηδες της Θεσπρωτίας ανταπέδωσαν την ευγένειά μας. Οι μεν Αλβανοί καταπίεσαν και καταδίωξαν την ελληνική εθνική κοινότητα. Οι δε Μουσουλμάνοι Τσάμηδες συνεργάσθηκαν με τους Ιταλούς κατακτητές κατά την περίοδο 1941-1943. Δημιούργησαν την αλβανική πολιτοφυλακή ΞΙΛΙΑ και φόνευσαν πολλούς Έλληνες. Αποκορύφωμα ήταν η σφαγή των προκρίτων της Παραμυθιάς. Έφυγαν εγκαίρως προς την Αλβανία πριν συλληφθούν από τον ΕΔΕΣ του Ναπολέοντος Ζέρβα και 1900 από αυτούς καταδικάσθηκαν το 1945 ως εγκληματίες πολέμου.
Οι Βλάχοι ή Βλαχόφωνοι Έλληνες είναι γηγενείς πληθυσμοί, οι οποίοι από την εποχή της Ρωμαϊκής κατακτήσεως έγιναν δίγλωσσοι, Εκτός από τα ελληνικά ομιλούν και ένα λατινογενές ιδίωμα, το οποίο δεν γράφεται ούτε δημιουργεί ξεχωριστή εθνική συνείδηση. Οι Βλαχόφωνοι πάντα αγωνίσθηκαν υπέρ Ορθοδοξίας και Ελληνισμού, είτε ως οπλαρχηγοί (Γεωργάκης Ολύμπιος, παπα-Ευθύμης Βλαχάβας) είτε ως Εθνικοί Ευεργέτες (Αβέρωφ, Ζάππας, Σίνας κ.α). Τον 19ο αιώνα επιχείρησε ανεπιτυχώς να τους προσεταιρισθεί η Ρουμανική προπαγάνδα, Το 1941 οι Ιταλοί με έδρα τη Λάρισα προσπάθησαν να δημιουργήσουν, με εντολή του Μουσσολίνι, το Πριγκηπάτο της Πίνδου με ψευτοπρίγκηπα τον Αλκιβιάδη Διαμάντη. Ελάχιστοι Βλαχόφωνοι προσχώρησαν παρά τη βία και τις απειλές. Η μπότα του Ιταλικού Φασισμού δεν μπόρεσε να αλλοιώσει το ελληνικό φρόνημα των Βλάχων. Στόχος του Μουσσολίνι ήταν να τους πείσει ότι είναι απόγονοι της αρχαίας Ρώμης και να κατασκευάσει κράτος Βλάχων στην Κεντρική Ελλάδα. Βλάχοι επιστήμονες που αντιστάθηκαν, όπως ο Ευάγγελος Αβέρωφ, μετέπειτα πολιτικός και συγγραφέας, και ο ιατρός Νικόλαος Ράπτης εκτοπίσθηκαν από τη Λάρισα σε στρατόπεδο αιχμαλώτων του Μιλάνου.
Η ... δημοκρατική Αλβανία σήμερα έχει θέσει ως πρώτη προτεραιότητα τη δικαίωση των Τσάμηδων, δηλαδή των συνεργατών του Μουσσολίνι! Το ζήτημα των Βλάχων το ανακινούν ορισμένοι επαγγελματίες των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Είναι απαράδεκτο στο όνομα της δημοκρατίας να υπάρχουν κυβερνήσεις ή σωματεία που κατασκευάζουν μειονότητες όπως έκανε ο Μουσσολίνι!
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ της 29.10.2013
