Ἡ στρέβλωση τῆς λογικῆς

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- Ζήσαμε γιά νά δοῦμε τήν Ἑλλάδα στολισμένη μέ μεγάλα, ἀπίστευτα ἔργα. Τό διήμερο 3 καί 4 Ὀκτωβρίου διανύσαμε τρεῖς φίλοι 1350 χιλιόμετρα στίς ἐθνικές ὁδούς. Γέφυρα τοῦ Ρίου - Ἀντιρρίου, ὑποθαλάσσια

Ὁ ἄνθρωπος. Ψυχή καί Σῶμα

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Τό κάθε ἄτομο θά πρέπει νά τό προσεγγίζει ὁ ἰατρός ὄχι μόνο ἀπό πλευρᾶς βιολογικῆς (καθαρῶς σωματικῆς) ἀλλἀ καί ἀπό πλευρᾶς ψυχολογικῆς καί ψυχοκοινωνικῆς.

Τό σέβας καί ἡ αἰδώς

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Εἶναι αἰσθήματα ἀλληλένδετα. Ντρέπομαι αὐτόν πού σέβομαι, αὐτόν πού ἐκτιμῶ, πού «μετράει γιά μένα», πού τόν θαυμάζω. Γι’ αὐτό καί ἡ ἔλλειψη αἰδοῦς, ἡ ἀδιαντροπιά, χαρακτηρίζει τίς κοινωνίες πού βρίσκονται σέ κατάπτωση, σέ ἀποσύνθεση.
Ἀναίδεια εἶναι:
- Ἡ ἐκδίκηση τοῦ ἀδίκως

Αὐτό θά πεῖ δημοκρατία

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- Νά ντύνεται (ἤ μᾶλλον νά γδύνεται) ἡ καθεμία ὅπως καί ὅσο θέλει, νά πηγαίνει στήν ἐργασία της μέ ἐνδυμασία παραλίας ἀλλά:
Νά θεωρεῖται ἀπρεπές ἐσύ νά τήν κοιτάζεις!
- Νά σοῦ ἀπαιτεῖ ὁ οἱοσδήποτε νά τόν ἀποκαλεῖς «κύριο» καί νά τοῦ μιλᾶς στόν πληθυντικό ἀλλά:

Οἱ νέοι καί τά ἰδανικά

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Τά παιδιά πεινᾶνε. Ἄν δέν βροῦν φαγητό στό σπίτι, θά πᾶνε στά σκουπίδια.
Ὑπάρχουν καί χειρότερα. Ἐάν ἐπί χρόνια δέν βρίσκουν φαγητό, τότε ἡ τροφή τῶν σκουπιδιῶν θά καταντήσει γι’ αὐτούς ἀπόλαυση.

Τό φθινόπωρο στόν ψυχισμό τοῦ ἀνθρώπου

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Φθινόπωρο = φθίνουν οἱ ὀπῶρες

Τά δένδρα σταματοῦν τήν παραγωγή. Ἀρχίζουν νά ρίχνουν τά φύλλα καί νά περιορίζονται στόν κορμό καί στά κλαδιά τους, γιά ν’ ἀντιμετωπίσουν τό ψῦχος πού μπορεῖ νά τά σκοτώσει.

Τό μηδέν καί τό ἄπειρο – ὁ Θεός

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- Ὅπως εἶναι ἀσύλληπτο τό «ἄπειρο», τό ἴδιο ἀσύλληπτο εἶναι καί τό «μηδέν».
- Τό μηδέν δέν εἶναι «τίποτα» ἀλλά τό «ὅλον» σέ ἀνεκδήλωτη κατάσταση.
- Ἐπειδή ἴση ποσότητα ἤ ἴση

Λέξεις καθιερωμένες ἀλλά πού μ’ αὐτές δέν κυριολεκτοῦμε

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

«ἄλογο»:Τό οὐσιαστικό εἶναι «ἵππος». Ἡ λέξη ἄλογο εἶναι ἐπίθετο καί ἀναφέρεται σέ ὅλα τά ζῶα.
«ποντικός»:Τό οὐσιαστικό εἶναι «μῦς». Τό ποντικός εἶναι ἐπίθετο καί ἀναφέρεται στούς τεράστιους μῦες πού κατέβαιναν ἀπό τά σχοινιά τῶν δεμένων στά ἑλληνικά λιμάνια πλοίων, τά ὁποῖα προέρχονταν ἀπό τόν Πόντο.

Φάρμακα καί Γιατροσόφια – Κομπογιαννῖτες

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Ἐρωτήματα
Σέ τί διαφέρει ἕνα φάρμακο ἀπό ἕνα γιατροσόφι;
Εἶναι δραστικά τά γιατροσόφια ἤ πρόκειται περί ἀπάτης;
Μήπως οἱ γιατροί τά ἀντιμάχονται, ἐπειδή

Ἡ ψυχολογία τοῦ ὄχλου καί τό ἀνεξέλεγκτόν της

Του Κων/νου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- Ὁ ὄχλος εἶναι τό ἀνομοιογενές πλῆθος ἀνθρώπων πού συγκροτήθηκε ἄτυπα καί πού καλεῖται νά λάβει θέση ἄμεσα καί συνήθως μέ ὀξύ τρόπο σέ ἕνα φλέγον γι’ αὐτόν ζήτημα.

Τό ἀντιρατσιστικό νομοσχέδιο καί ἡ γενοκτονία τῶν Ποντίων

Του Κων/νου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Γενοκτονία ὑπέστησαν οἱ Πόντιοι, ἕνας ὁλόκληρος λαός. Ἕνα ἐκτετεμένο Ἑλληνικό κράτος στά πλευρά τοῦ Πόντου, πού ἀρνήθηκαν οἱ μεγάλοι Εὐρωπαῖοι φίλοι μας

Τό πόδι στή ζωή τοῦ ἀνθρώπου. Φιλοσοφική θεώρηση

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Ὅσο καί ἄν φαίνεται περίεργο, τό πόδι ἔπαιξε ἕνα ἀφάνταστα μεγάλο ρόλο στήν ἀνθρώπινη ἱστορία.
Κατ’ ἀρχάς σέ αὐτό ὀφείλεται ἡ ὀρθία στάση τοῦ ἀνθρώπου, πού τόν διακρίνει

Τό βάδισμα. Τά εὐεργετικά του ἀποτελέσματα καί ἡ φιλοσοφία ἐπ’ αὐτοῦ

Του Κων/νου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Ἐάν εἶναι κάτι, πού μπορεῖς ἄνετα νά ἀπολαύσεις τό καλοκαίρι, αὐτό εἶναι τό βάδισμα.
Ἡ συνόλη λειτουργία τῶν ποδιῶν ἔχει ἐπηρεάσει πολύ βαθύτερα ἀπό ὅ,τι φανταζόμαστε τόν ψυχικό

Τά ὀφέλη τῶν διακοπῶν. Τό κατά φύσιν ζῆν

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- Ὁ ἄνθρωπος εἶναι ἕνα ἀδιαίρετο κομμάτι τῆς φύσης. Ὅσο πιό μακριά ζεῖ ἀπό αὐτήν τόσο καί πιό μεγάλη βλάβη ὑφίσταται. Τό μή κατά φύσιν ζῆν εἶναι μία ἀνορθογραφία.
- Ἡ ἐναρμόνιση τῆς ζωῆς

Κόσμος χωρίς Θεό

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου
- Κοχλάζει ἡ γῆ ἀπό τά πάθη πού ἐξέμεσαν οἱ πρωτόγονες, ἄγριες περιοχές τοῦ ἀσυνειδήτου
- Ἀρνητικό τό ἰσοζύγιο πολιτισμοῦ - τραγικῆς ἀπισθοδρόμησης
- Φωτογραφίζοντας πολεμικές σκηνές ἀποτυπώνεις εἰκόνες τῆς πρό τῆς λίθινης ἐποχῆς τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας
- Δέν πρόκειται περί

Ἀγγλικοί ἰατρικοί ὅροι ἀπό τό Ἑλληνικό γλωσσικό χρυσωρυχεῖο

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- «diet» (ντάϊετ) = δίετ = δίαιτα
- «cream» (κρήιμ) = κρέμα
Ἀπό τήν λέξη «κράμα». Ἡ κρέμα εἶναι κράμα (μεῑγμα) διαφόρων οὐσιῶν
- «care» (κέϊρ) = φροντίζω, θεραπεύω

Ἰατρικές παλινωδίες. Τό κόκκινο κρασί

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Μία περίεργη ἰατρική ἐντολή κλονίζεται ἤδη καί δέν θ’ ἀργήσει νά παύσει νά ἰσχύει.
«Πίνετε δύο κοῦπες κρασί τήν ἡμέρα, γιά νά σᾶς προφυλάξει ἀπό καρδιοπάθειες, καρκίνο καί

Ἅγιον Ὄρος. Θησαυροφυλάκιο Ἀρχαιοελληνικῆς Γραμματείας

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Ὁ μοναχός Ἀθανάσιος ὁ ἐπικληθείς ἀργότερα Ἀθωνίτης, ἱδρυτής τοῦ ἁγιορείτικου κοινοβιακοῦ μοναχισμοῦ, προσωπικός φίλος τοῦ αὐτοκράτορα Ἰωάννη Τσιμισκῆ, ἦταν διακεκριμένος καλλιγράφος καί ταχυγράφος. Στήν νεοσύστατη τότε μονή τῆς Μεγίστης Λαύρας ἵδρυσε ἐργαστήριο ἀντιγραφῆς χειρογράφων (Scriptorium) καί μία ὀργανωμένη βιβλιοθήκη.
Τά χειρόγραφα πού βρίσκονται σήμερα στίς μοναστηριακές βιβλιοθῆκες τοῦ Ἁγ. Ὄρους ὑπολογίζονται σέ περίπου 20 000. Ταξινομοῦνται:
Μέ βάση τήν μορφή τους:

Ἰατρικοί ἀφορισμοί γιά τό Καλοκαίρι

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

- Ἀποφεύγουμε τό πολύ φαγητό. Τρῶμε λίγο καί πολλές φορές. Τό βράδυ ἐλάχιστα.
- Εἶναι λάθος τό γνωστό: Θά φάω ἀρκετά ἀλλά μετά θά περπατήσω.
1ο λάθος: Μέ τό περπάτημα

Ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς καί τό Σάββατο τῶν Ἑβραίων

Του Κωνσταντίνου Ερρίπη, θεολόγου - Καρδιολόγου

Ἐφαρμόζοντες τίς ὁδηγίες τοῦ ΟΟΣΑ «γιά τόν ἐκσυγχρονισμό τοῦ ἐμπορίου στήν Ἑλλάδα» δεχθήκαμε τήν κατάργηση τῆς Κυριακῆς ἀργίας, κάτι πού ἀρνήθηκαν