Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011

Εγκρίθηκε μελέτη συντήρησης για την τοιχογραφία της Παναγίας Αχειροποιήτου στη Θεσσαλονίκη

Θα συντηρηθεί ο τοιχογραφικός διάκοσμος της βασιλικής της Παναγίας Αχειροποιήτου Θεσσαλονίκης, σύμφωνα με μελέτη που εγκρίθηκε χθες (15.02.2011) ομόφωνα από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ).

Ο Ιερός Ναός ανεγέρθηκε στα μέσα του 5ου αιώνα και παρά τις πολλές επεμβάσεις, που έχει υποστεί κατά τη διάρκεια των αιώνων, παραμένει ένα από τα σημαντικότερα και καλύτερα διατηρημένα πρωτοβυζαντινά μνημεία του τύπου της τρίκλιτης ξυλόστεγης βασιλικής με υπερώα.
Οι αρχιτεκτονικές επεμβάσεις στον Ναό έχουν ξεκινήσει ήδη από τον 7ο αιώνα και συνεχίστηκαν στα όψιμα βυζαντινά χρόνια (14ος  και 15ος  αιώνας). Στις μέρες μας, εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης του Ιερού Ναού και των τοιχογραφιών πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του ΄10 και του ΄20, καθώς και μετά τους σεισμούς του 1978.
Τα τρία κλίτη τού κυρίως Ναού χωρίζονται με δύο κιονοστοιχίες από 12 κίονες η καθεμία, με "κορινθιάζοντα" κιονόκρανα. Εκτός από το ισόγειο, κιονοστοιχίες υπάρχουν και στα υπερώα, οι οποίες σε συνδυασμό με το άπλετο φως, που εισχωρεί από τα πλάγια παράθυρα, κάνουν όλο τον χώρο να δείχνει πιο ανάλαφρος.
Στα ανατολικά, η βασιλική καταλήγει σε ημικυκλική αψίδα, ενώ στα δυτικά σώζεται νάρθηκας και ίχνη του εξωνάρθηκα. Στα βορειοδυτικά υπάρχει το κλιμακοστάσιο, που οδηγούσε στα υπερώα, ενώ στα νότια σώζεται μνημειακό πρόπυλο, που πιθανότατα συνέδεε τη βασιλική με τη Λεωφόρο, την κεντρική αρτηρία της βυζαντινής πόλης. Στα νότια υπάρχει ένα πρόσκτισμα, που θεωρείται ότι ήταν το Βαπτιστήριο της Εκκλησίας.
Από τον διάσκοσμο, σώζονται ψηφιδωτά του 5ου  αιώνα και τοιχογραφίες του 13ου  αιώνα, που χρήζουν συντήρησης, καθώς έχουν υποστεί σημαντικές φθορές και αποκολλήσεις. Γι αυτό, σύμφωνα με τη μελέτη που εγκρίθηκε, θα πρέπει να γίνει καθαρισμός των επιφανειών, σταθεροποιήσεις των κονιαμάτων, απομακρύνσεις παλιότερων υλικών συντήρησης και αισθητική αποκατάσταση.
Αρχικά η Εκκλησία ήταν αφιερωμένη στη Θεοτόκο, ενώ η επωνυμία «Αχειροποίητος» αναφέρεται για πρώτη φορά σε έγγραφο του 1320. Η ονομασία αυτή οφείλεται στη λατρευτική εικόνα της Παναγίας δεόμενης που υπήρχε στον Ναό και η οποία, σύμφωνα με την παράδοση, δεν κατασκευάστηκε από ανθρώπινα χέρια, αλλά έγινε από θαύμα.
Μετά την Άλωση της Πόλης, η βασιλική έγινε ο πρώτος χριστιανικός Ναός που μετατράπηκε σε τζαμί. Καθόλη τη διάρκεια της τουρκοκρατίας ήταν το επίσημο τζαμί των κατακτητών, γνωστό με την ονομασία Εσκί Τζαμί, που σημαίνει παλιό τζαμί και αφορούσε την παλιά προσευχή της Παρασκευής, γι αυτό και ο ναός αναφερόταν τον 19ο αιώνα από τους Έλληνες ως Αγία Παρασκευή. Ξαναλειτούργησε ως Εκκλησία το 1930.
με πληροφορίες από το ΑΠΕ - ΜΠΕ
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...