Κατανυκτική ιερά αγρυπνία με Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, τελέστηκε στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, το βράδυ της Τρίτης 18 Μαρτίου. Στην ιερά αγρυπνία συμμετείχε και μίλησε ο Αρχιμανδρίτης π. Βαρθολομαίος Τριανταφυλλίδης - Αντωνίου, της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, ενώ έψαλλε η Χορωδία της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς.
Η ιερά αγρυπνία και η ομιλία, πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «Ευαγγελίστρια 2014».
Στην ομιλία που απηύθυνε ο π. Βαρθολομαίος προς τους πιστούς, μετά το πέρας της αγρυπνίας, έκανε ιδιαίτερη αναφορά στα δύο ιερά σεβάσματα που φιλοξενούνται στον Ιερό Ναό, την θαυματουργή Ιερά Εικόνα της Αγίας Ζώνης από την Ιερά Μονή Βλαμαρής Σάμου και την Τιμία Κάρα του Αγίου Νικολάου του Πλανά, που θα παραμείνουν μέχρι τις 30 Μαρτίου.
Αναφέρθηκε μάλιστα με συγκίνηση στο πρόσωπο του Αγίου, δεδομένου ότι ο π. Βαρθολομαίος είναι εφημέριος του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Πλάκας, στον οποίο ο Άγιος διακόνησε για μία πενταετία.
Στη συνέχεια ανέπτυξε την ομιλία του, που ήταν αφιερωμένη στο κοινό χαρακτηριστικό του βίου της Παναγίας μας και του Αγίου Νικολάου του Πλανά, την απλότητα. Όπως μάλιστα είπε:
«Απλότητα η οποία μπορεί και πρέπει να ονομαστεί ιερή. Διότι είναι διάσημο των Αγίων του Θεού η ιερή απλότητα. Και η Υπεραγία Θεοτόκος και ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς, από φυλακής πρωίας μέχρι νυκτός αγωνίστηκαν να διατηρήσουν το λυχνάρι της υπάρξεώς τους, μέσα στη λάμψη της διαρκούς επικλήσεως και παρουσίας του Θεού, σε μία πορεία μετανοίας, σε μία πορεία Σαρακοστής. Σε μία πορεία ζωής, όπου η απλότητα καθαγίασε και καθιέρωσε την έναρξη και τη συνέχιση της εν Χριστώ μεταμορφώσεως και της κατά Χάριν ομοιώσεως».
Αναφερόμενος στην απλότητα της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο π. Βαρθολομαίος τόνισε:
«Η Υπεραγία Θεοτόκος συνομιλεί με τον Άγγελο του Θεού, με απλότητα υπακούει στο παράγγελμά που της μεταφέρει, με απλότητα δέχεται η ζωή της να ποδηγετείται από την βουλή του Θεού. Και είναι η Παναγία μας ενεργή στο κάλεσμα Του, συλλέγει μυστικά όσα ζει και αυξάνει με ασκητική χαρά την πίστη Της».
Αντιστοίχως, περιγράφοντας την απλότητα του Αγίου, ανέφερε:
«Ο Άγιος Νικόλαος Πλανάς με απλότητα γεύεται τις πολλές δοκιμασίες αλλά και τις χαρές της ζωής του. Και ως ζηλωτής καλών έργων, δεν επιτρέπει οι αέρηδες των πειρασμών να σβήσουν το φως στο λυχνάρι του, στο λυχνάρι της υπάρξεώς του. Αλλά αντιθέτως, αυξάνει την έντασή του, διότι «Φως Χριστού φαίνει πάσι». Και ο Άγιος επιθυμεί να φωτίζει το Φως του Χριστού τη ζωή του».
Και ο π. Βαρθολομαίος συνέχισε:
«Την εδραιωμένη απλότητα, την οποία διδασκόμαστε από την Παναγία Μητέρα μας και από τους Αγίους της πίστεως μας, μπορούμε να την λάβουμε από τον Θεό μόνο όταν εισέλθουμε μέσα στο στίβο της πνευματικής ζωής, έχοντας κάνει την ειλικρινή αυτοκριτική μας. Γι’ αυτό άλλωστε η Αγία Εκκλησία μας, εθέσπισε τις περιόδους της νηστείας και εν προκειμένω τη νηστεία της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, του Πάσχα.
Λαμβάνουμε το μέσο, λαμβάνουμε τον τρόπο μέσα στο στάδιο της νηστείας, να δοκιμάσουμε και να ελέγξουμε την ύπαρξη μας. Να ελέγξουμε εάν αγαπούμε τον Χριστό ως Φως της ζωής μας, μέσα στα πλαίσια της υπεύθυνης αυτοκριτικής. Αυτός ο τρόπος της νηστείας, αυτός ο τρόπος της συμμετοχής μας στην εν Χριστώ αυτοκριτική, είναι οι ευλογημένες νησίδες της υπάρξεώς μας μέσα στο Σώμα του Χριστού, την Εκκλησία μας.
Εάν αυτή η αυτοκριτική, με την δυναμική της εγρηγόρσεως διατηρεί το Φως της υπαρκτικής μας λυχνίας, τότε αναμφίβολα μαθητεύουμε στην ιερή απλότητα των Αγίων μας».
Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο π. Βαρθολομαίος κατέληξε:
«Η Παναγία μας, οι Άγιοι μας, εν προκειμένω ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς, έχουν αυτήν την δύναμη (της απλότητας). Και εμείς αυτήν λαμβάνουμε προσκυνώντας τους. Διότι αυτοί επέλεξαν μία πορεία μεταμορφώσεως της συνειδήσεως και εκζητήσεως του Ανεσπέρου Φωτός του Χριστού μας.
Ας έχουμε στη σκέψη και τη δυνατότητά μας, αυτήν τη δύναμη της απλότητας, που απορρέει από τον τρόπο της αυτοκριτικής».
Η ιερά αγρυπνία και η ομιλία, πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «Ευαγγελίστρια 2014».
Στην ομιλία που απηύθυνε ο π. Βαρθολομαίος προς τους πιστούς, μετά το πέρας της αγρυπνίας, έκανε ιδιαίτερη αναφορά στα δύο ιερά σεβάσματα που φιλοξενούνται στον Ιερό Ναό, την θαυματουργή Ιερά Εικόνα της Αγίας Ζώνης από την Ιερά Μονή Βλαμαρής Σάμου και την Τιμία Κάρα του Αγίου Νικολάου του Πλανά, που θα παραμείνουν μέχρι τις 30 Μαρτίου.
Αναφέρθηκε μάλιστα με συγκίνηση στο πρόσωπο του Αγίου, δεδομένου ότι ο π. Βαρθολομαίος είναι εφημέριος του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Πλάκας, στον οποίο ο Άγιος διακόνησε για μία πενταετία.
Στη συνέχεια ανέπτυξε την ομιλία του, που ήταν αφιερωμένη στο κοινό χαρακτηριστικό του βίου της Παναγίας μας και του Αγίου Νικολάου του Πλανά, την απλότητα. Όπως μάλιστα είπε:
«Απλότητα η οποία μπορεί και πρέπει να ονομαστεί ιερή. Διότι είναι διάσημο των Αγίων του Θεού η ιερή απλότητα. Και η Υπεραγία Θεοτόκος και ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς, από φυλακής πρωίας μέχρι νυκτός αγωνίστηκαν να διατηρήσουν το λυχνάρι της υπάρξεώς τους, μέσα στη λάμψη της διαρκούς επικλήσεως και παρουσίας του Θεού, σε μία πορεία μετανοίας, σε μία πορεία Σαρακοστής. Σε μία πορεία ζωής, όπου η απλότητα καθαγίασε και καθιέρωσε την έναρξη και τη συνέχιση της εν Χριστώ μεταμορφώσεως και της κατά Χάριν ομοιώσεως».
Αναφερόμενος στην απλότητα της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο π. Βαρθολομαίος τόνισε:
«Η Υπεραγία Θεοτόκος συνομιλεί με τον Άγγελο του Θεού, με απλότητα υπακούει στο παράγγελμά που της μεταφέρει, με απλότητα δέχεται η ζωή της να ποδηγετείται από την βουλή του Θεού. Και είναι η Παναγία μας ενεργή στο κάλεσμα Του, συλλέγει μυστικά όσα ζει και αυξάνει με ασκητική χαρά την πίστη Της».
Αντιστοίχως, περιγράφοντας την απλότητα του Αγίου, ανέφερε:
«Ο Άγιος Νικόλαος Πλανάς με απλότητα γεύεται τις πολλές δοκιμασίες αλλά και τις χαρές της ζωής του. Και ως ζηλωτής καλών έργων, δεν επιτρέπει οι αέρηδες των πειρασμών να σβήσουν το φως στο λυχνάρι του, στο λυχνάρι της υπάρξεώς του. Αλλά αντιθέτως, αυξάνει την έντασή του, διότι «Φως Χριστού φαίνει πάσι». Και ο Άγιος επιθυμεί να φωτίζει το Φως του Χριστού τη ζωή του».
Και ο π. Βαρθολομαίος συνέχισε:
«Την εδραιωμένη απλότητα, την οποία διδασκόμαστε από την Παναγία Μητέρα μας και από τους Αγίους της πίστεως μας, μπορούμε να την λάβουμε από τον Θεό μόνο όταν εισέλθουμε μέσα στο στίβο της πνευματικής ζωής, έχοντας κάνει την ειλικρινή αυτοκριτική μας. Γι’ αυτό άλλωστε η Αγία Εκκλησία μας, εθέσπισε τις περιόδους της νηστείας και εν προκειμένω τη νηστεία της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, του Πάσχα.
Λαμβάνουμε το μέσο, λαμβάνουμε τον τρόπο μέσα στο στάδιο της νηστείας, να δοκιμάσουμε και να ελέγξουμε την ύπαρξη μας. Να ελέγξουμε εάν αγαπούμε τον Χριστό ως Φως της ζωής μας, μέσα στα πλαίσια της υπεύθυνης αυτοκριτικής. Αυτός ο τρόπος της νηστείας, αυτός ο τρόπος της συμμετοχής μας στην εν Χριστώ αυτοκριτική, είναι οι ευλογημένες νησίδες της υπάρξεώς μας μέσα στο Σώμα του Χριστού, την Εκκλησία μας.
Εάν αυτή η αυτοκριτική, με την δυναμική της εγρηγόρσεως διατηρεί το Φως της υπαρκτικής μας λυχνίας, τότε αναμφίβολα μαθητεύουμε στην ιερή απλότητα των Αγίων μας».
Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο π. Βαρθολομαίος κατέληξε:
«Η Παναγία μας, οι Άγιοι μας, εν προκειμένω ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς, έχουν αυτήν την δύναμη (της απλότητας). Και εμείς αυτήν λαμβάνουμε προσκυνώντας τους. Διότι αυτοί επέλεξαν μία πορεία μεταμορφώσεως της συνειδήσεως και εκζητήσεως του Ανεσπέρου Φωτός του Χριστού μας.
Ας έχουμε στη σκέψη και τη δυνατότητά μας, αυτήν τη δύναμη της απλότητας, που απορρέει από τον τρόπο της αυτοκριτικής».
